Les conciles, autrefois convoqu\u00e9s par les \u00e9v\u00eaques, le sont maintenant par le comte de Barcelone. Les r\u00e8glements \u00e9crits par l\u2019Eglise \u00e0 la fin des conciles, sont r\u00e9\u00e9crits par les conseillers du souverain catalan en termes juridiques valables pour tout le pays.<\/strong> Le pouvoir la\u00efque prend le relais de l\u2019\u00e9glise. Ainsi on change la d\u00e9nomination\u00a0: on passe de la Tr\u00eave de Dieu \u00e0 la \u00ab\u00a0Paix et Tr\u00eave de Dieu\u00a0\u00bb, en catalan \u00ab\u00a0Pau i Treva de D\u00e9u<\/em>\u00a0\u00bb. D\u00e8s 1060, le comte de Barcelone Ramon Berenger Ier et son \u00e9pouse Almodis, r\u00e9digent les premiers textes qui prennent le nom de \u00ab\u00a0Usatges de Barcelona\u00a0<\/em>\u00bb. Lisons d\u2019abord les dispositions que le couple prend\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Qu\u2019il soit tenu des corts et un grand conseil. Qu\u2019il soit donn\u00e9 \u00e0 manger \u00e0 chacun. Que chacun soit r\u00e9tribu\u00e9 pour sa t\u00e2che. Que les lois de l\u2019Etat soient toujours am\u00e9lior\u00e9es. Que les souverains soient droits, qu\u2019ils jugent suivant le droit, qu\u2019ils d\u00e9fendent le peuple, qu\u2019ils secourent les opprim\u00e9s, qu\u2019ils fassent savoir qu\u2019ils ouvrent leur table \u00e0 tous leurs sujets sans distinction, qu\u2019ils partagent leurs v\u00eatements entre les grands et leur suite\u00a0\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n L\u2019Usatge N\u00b0 62 \u00e9tend<\/p>\n \u00ab\u00a0la Paix et Tr\u00eave aux chemins terrestres et maritimes \u00e0 tout homme \u00e0 cheval, marchand et pi\u00e9ton. Les personnes qui les violentent devront acquitter le double du pr\u00e9judice commis\u00a0\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n Ce n\u2019est pas une ordonnance royale impos\u00e9 par le souverain, c\u2019est le fruit d\u2019une lente \u00e9laboration partag\u00e9e et accept\u00e9e\u00a0 par le peuple.<\/p>\n Enfin en 1214, ces assembl\u00e9es de nobles, de clercs et de bourgeois, prennent le nom officiel de \u00ab\u00a0Corts Catalanes<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb, c’est le Parlement des D\u00e9put\u00e9s. Avant d\u2019\u00eatre couronn\u00e9, le nouveau souverain (qui en principe succ\u00e8de \u00e0 son p\u00e8re comte de Barcelone et roi d\u2019Aragon) se pr\u00e9sente devant les Corts Catalanes<\/em>\u00a0; son pr\u00e9sident d\u00e9clame\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0nous qui s\u00e9par\u00e9s valons autant que vous, et qui unis valons bien davantage, nous vous faisons roi \u00e0 condition que vous respectiez nos Usatges, sinon non\u00a0\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n Texte incroyable et pourtant vrai\u2026 inimaginable dans le royaume de France puisque le roi a re\u00e7u son pouvoir de Dieu et non des d\u00e9put\u00e9s repr\u00e9sentant le peuple\u00a0!<\/p>\n Comment sont annonc\u00e9s la date et le lieu des Corts\u00a0? Comment sont r\u00e9dig\u00e9es les convocations\u00a0? <\/strong>Elles sont adapt\u00e9es au destinataire\u00a0: une pour l\u2019archev\u00eaque de Tarragona (pr\u00e9sident de la classe des Eccl\u00e9siastiques), une autre pour le comte de Cardona (pr\u00e9sident de la classe de la Noblesse), une autre pour chaque ville royale. (En Roussillon, les villes royales sont\u00a0: Salses, Perpignan, C\u00e9ret, Vin\u00e7a, Prats de Mollo, Collioure, Argel\u00e9s\u2026)<\/p>\n Lors des Corts Catalanes, le souverain en personne inaugure la session. Il prononce la \u00ab\u00a0proposici\u00f3<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0; c’est le discours d\u2019ouverture dans lequel il d\u00e9veloppe les probl\u00e8mes \u00e0 r\u00e9gler, en politique int\u00e9rieure et en politique ext\u00e9rieure. D\u00e8s lors, les d\u00e9put\u00e9s (entre 200 et 300) forment plusieurs commissions mixtes\u00a0qui \u00e9tudient chacun des probl\u00e8mes : nobles, clercs et bourgeois des villes royales parlementent autour d\u2019une table. Dans chaque commission, un \u00ab\u00a0mod\u00e9rateur\u00a0\u00bb, repr\u00e9sentant le roi, \u00e9coute les discussions\u00a0; chacun d\u2019eux rapporte au roi install\u00e9 dans une demeure voisine l\u2019\u00e9tat d\u2019avancements de chacune des commissions. On imagine les d\u00e9bats au sein des commissions mixtes pour tenter d\u2019accorder les int\u00e9r\u00eats divergents des uns et des autres\u00a0: le noble qui veut r\u00e9gler les probl\u00e8mes avec son arm\u00e9e, le clerc qui refuse les morts et les bless\u00e9s, le bourgeois qui ne veut pas perdre ses clients\u00a0! Apr\u00e8s de longues discussions (un jour ou un mois parfois), un compromis est en vue. En fin de session, c’est-\u00e0-dire quatre \u00e0 cinq semaines plus tard, ces textes sont lus devant l\u2019assembl\u00e9e pl\u00e9ni\u00e8re des d\u00e9put\u00e9s et vot\u00e9s \u00e0 main lev\u00e9e. Le souverain, qui n\u2019a pas assist\u00e9 \u00e0 ces r\u00e9unions mixtes, pose la main sur la bible et s\u2019engage \u00e0 respecter ces nouvelles lois. L\u2019ensemble de ces textes forment un livre\u00a0: les \u00ab\u00a0Constitucions de Catalunya \u00bb. Le peuple catalan a mis en place une monarchie constitutionnelle.<\/p>\n Dans le royaume de France, il existait des Parlements\u00a0; mais ils rendaient la justice en appel (souvent) et se contentaient d\u2019enregistrer les ordonnances royales\u00a0; c\u2019est le cas de quelques villes comme Toulouse en 1443, Bordeaux en 1462, Rennes en 1551, etc. Donc, aucun point commun avec les Corts Catalanes (un Parlement donc) dont les d\u00e9put\u00e9s r\u00e9digeaient des lois.<\/p>\n Pr\u00e9cisons que les Corts Catalanes se r\u00e9unissent tous les trois ans, que la session dure environ quatre \u00e0 cinq semaines et chaque fois dans une grande ville diff\u00e9rente\u00a0:\u00a0Barcelona, Perpiny\u00e0, LLeida, Tortosa, Girona. Il y avait aussi des \u00ab\u00a0Corts Generals\u00a0\u00bb qui rassemblaient les d\u00e9put\u00e9s de la Catalogne, de l\u2019Aragon et de Valencia, mettant en pratique le syst\u00e8me d\u2019une Conf\u00e9d\u00e9ration.<\/p>\n Extrait du livre \u201cHistoire du pays catalan\u201d Joan Villanove<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il y eut un changement dans la continuit\u00e9: pas de r\u00e9volution. Les conciles, autrefois convoqu\u00e9s par les \u00e9v\u00eaques, le sont maintenant par le comte de Barcelone. 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